禹迹鸟鼠山

　　夏禹，就是人们常说的大禹，他是黄帝的玄孙，颛顼帝的孙子。在尧帝时，由于天下洪水滔天，泛滥成灾，阡陌毁坏，百姓遭难。黄帝的孙子鲧虽有“为人负命毁族”之嫌，但还是被众人推荐，受命治水。然而，鲧九年治水，仍不见效，水患不息。此时，尧帝任舜摄行天下，巡狩各地。舜发现鲧治水无功后，将其处于羽山。
　　舜继帝位后，又采纳众人推荐，任用鲧的儿子禹来治水。原因为禹其德不违，其仁可亲，其言可信，受人敬慕。舜并派契和稷等同行。于是，禹等众人，奉命而行。“禹以为河所从来者高，水湍悍，难以行平地。”他总结鲧治水失败的教训，变湮为疏，开渠引河。诏示各地，逢山植树。人们已初步意识到了植被在治水中的作用。
　　他们从壶口开始，逆流而上，踏上漫漫治水之路。渭水——黄河第一大支流，当属其首，不在话下。当时，还未进入阶级社会，人们的社会活动仅限于集体农耕与狩猎。人与人之间没有等级观念。所以，禹及所属人等，家眷随行，居无定址。翻山越岭，探幽寻险。他们会是赤手空拳吗？不。既然要治水，自有一番准备。比如，遇到河流能自己造船，用以漂渡；上山的时候，脚上穿梮（类似现代的登山鞋）；在泥中行走则乘撬；遇平坦之路便坐车。先进的交通工具，为禹治水带来了极大的便利，同时，也提高了工作效率。
　　渭河属古雍州水道。禹仿效先辈，行天下为公之德，带领众人，不避寒暑，勤谨有加，不敢怠慢。足临终南山（陕西）、敦物（天水）以至鸟鼠山。
　　自敦物至鸟鼠山一带，沿途只见山势缓和，草木稀少，其土黄壤，冷风飕飕，实为不毛之地。山下水流平缓，无甚明显水患之迹，方释大怀。到鸟鼠山之际，时近十月，寒冷难耐。惟山下清泉喷涌，流水潺潺，岸边草木茂盛。与山顶相形之下，截然两个天地。
　　禹欲独身前往距此处不远的皑皑雪山察探。途中众人极力劝阻，被他说服而退。安顿好众人家眷，他决定歇息一日。
　　禹只身直奔那雪山而去。一路上快步如飞，不用两个时辰，到了山下。见山上冰雪很厚，无攀山之道。此山，上古无名，中古曰青雀山，现今被称为露骨山。因山大高寒，不长树木。鸟兽无以生存，自然没有小道可循。他有备而来，歇息片刻，登上梮向山顶爬去。
　　岩陡壁峭，不时有山石落下，叮咣作响，好是森煞，禹却不理不睬，边观察边行进，又用两个时辰，终于登上了山顶。回顾四野仰天长啸，只觉得伸手触天近咫尺，俯视山河皆渺小。
　　困乏与饥饿促使他歇息用餐，未吃几口，便觉头昏昏有睡意。日近午时，阳光尚暖，决意索性打盹再回。遂找一向阳避风处，蜷缩而卧。
　　阴云翻滚，寒风飒飒，一时间天昏地暗。鹅毛大雪，铺天盖地。禹虽紧缩身体，还是难耐寒冷。在昏迷中，他呼喊，他呻吟。难道我今天就要冻死在这里吗？舜给我治水的事还没完成，我的家小还在等我回家，我能就此了结自己吗！我的父啊！你难道不保佑孩儿平安吗？……
　　突然，一只巨大的雄鹰，拍打着丈余长的翅膀向禹扑来。鹰以其为腐尸，近前一看，禹蠕动不停，鼾声如雷，遂远离而观察之。不时，又长鸣一声，惊禹以观动静。忽见，禹被惊醒，跃身而起。见雄鹰窥视，鸣叫不已。禹自慰道，感谢你不食之恩，鸣叫唤醒，使我免遭不幸，真乃天助我矣。鹰受惊而飞身长鸣远去。
　　禹只觉温暖舒服，伸展肢体。大梦初醒，只觉好笑。睁眼一看，但见身边鵌在鸣叫，再细一看，原来有一个洞穴，洞口有鼵在窥探，好是新奇。禹也不动，想看个究竟。不一时，却见鵌也钻入其中，奇也怪也！鸟鼠同穴，和谐相处，实乃罕见。禹将此梦说给众人。遂命名此山为“鸟鼠同穴”。后被载入《山海经》。他见山泉喷涌，远处雪水已经枯竭，并无特异之处，更无洪涛之患，方释渭水之忧。于是，一干人众，打道他乡，治理别水。
　　禹治水东至于海，西到流沙，声教讫于四海，功列百官之首。于是，帝赐禹玄圭，以告成功于天下。天下皆宗禹之明度数声乐，尊禹为山川神主。
　　后来，人们在鸟鼠山上建庙以祀之，以求天下太平。