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渭源老君山
作者：陈具才 来源：本站整理
发布/更新时间：2023-06-25 16:17:12
渭源老君山
陈具才
（2022.3.7第一稿，2023.6.25第二稿）
网上一查，竟发现全国有很多老君山。河南洛阳老君山、四川宜宾老君山、陕西洛南老君山、河北怀来老君山、四川自贡老君山、重庆渝北老君山、湖北红安老君山、四川绵阳江油老君山、云南文山老君山、云南丽江老君山、云南马关老君山、四川南充老君山、四川成都新津老君山、甘肃武山老君山……即使在我们甘肃渭源县，除了县城南侧的老君山外，还有个北寨老君山。
本文不说别的，专说我每天在自家阳台欣赏全景的、渭源县城南侧的老君山。
老君山，原名庙坡山，像一座绿色的屏障，矗立在渭源县城南面，故有“渭城屏障”之称。老君山与山根的老君山公园、以及不远处的国家重点保护文物——灞陵桥相映成辉。夕阳西下，老君山古建筑飞檐斗拱，在树林中忽隐忽现，庙顶琉璃粲金，庙墙抹上了夕阳的余晖，明亮耀眼。从县城远望，赏心悦目，美不胜收，被称为“君山夕照”，为渭源县旧时“八景之一”。
（从自家阳台所拍的初春老君山）
老君山山势高耸雄奇，蜿蜒小径，直达山峰，为道教早期胜地之一。隋、唐时期，老君山就有寺庙宫观建筑，有道士修真养性。嗣后历经兵灾，寺庙宫观时毁时修。民国初年，山上有老君殿、三清殿、三霄殿、地宫、玉皇阁、关帝庙、文昌殿、清圣祠、灵官殿、八卦楼、观音阁等殿堂，形成一个古建筑群。
老君山建筑始于唐代，盛兴于宋，毁于元，复修于清，再毁于文革期间，再修于二十世纪九十年代。
（从自家阳台所拍的老君山夜景）
老君山历来宗教活动昌盛。每逢元宵、端午等传统节日，山上都有庙会，道士举行道场，善男信女纷至沓来，香烟缭绕，烛火辉煌，社火进香，剧团演戏，乐神娱民，祈祷风调雨顺，五谷丰登。不少墨客雅士也来山上挥毫泼墨、填词赋诗。每到此时，这里好不热闹！
渭河楼
渭河楼建在老君山之巅，是座巍峨壮丽、飞檐翘角、凌空展翼的五层阁楼，2013年开建，2017年主体建成，2021年全面告峻，耗资逾千万。
渭河楼基座西、南、东三面墙壁浮雕是渭河故事：张子居渭、太宗盟渭、炀帝临渭、曹操战渭、夷齐食渭、太公钓渭、大禹导渭、夸父饮渭和鸟鼠原渭；北面墙壁东侧是渭河流域示意图；北面墙壁西侧是张慧源先生的《渭河楼记》全文。（详见《渭河楼浮雕典故》）
渭河楼具有独特的民族风格，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。“一楼雄踞南屏上，笑瞰秦陇十八州。”站在渭河楼上，往西南眺望，西秦岭最高的露骨山清晰可见，山峰壁立，一片银白，直插云端！往北俯瞰，县城全境映入眼帘，一条银线横穿县城，它是渭河；一条银线横卧城北，它是兰海高速；城东另一条银线纵跨渭河，宛若巨龙穿山而过，它就是兰渝铁路。
夜间从城里仰望，老君山在灯光下的渭河楼、长廊的衬托下显得十分壮观。
青牛观
青牛观位于渭河楼下方数十米处，是山上最高的寺院。大门门联为“渭水激泻千里浪，君山腾飞万顷云”。
大院里的主建筑老君殿，坐南向北，依山建于高坡之上。内供道教创始人老子——太上老君，旁卧一雕刻青牛。据说早先老君殿旁塑有“八仙”神像，左为三清殿，右为玉皇殿、观音殿等，一字排列并建。
老子又名老聃，姓李名耳，是河南省鹿邑县人。道教祖师，道德天尊。据说他一生下来就是一个白胡子小老头，所以人们把他叫老子，又传说老子的耳朵有七寸长，所以又叫李耳。老子一开始在周王朝做官，后来看到周王朝越来越衰弱了，衰败得不像样子了。他决定要到秦国去，到西域去，这就得经过函谷关。守关的长官是尹喜，称关令尹喜。这一天他正站在城关上了望着，只见关谷中有一团紫气从东方冉冉飘移过来，不多一会儿，就见到一位风骨非凡、仙风道骨的人，骑着一头青牛慢慢向关口行来。在这里，老子沉思默想，将他的智慧一个字一个字地写在了简牍上。据说写了几天，写完了一数共有五千来字，取名为《道德经》，上篇叫《道经》，下篇叫《德经》，又分成八十一章。于是一部“五千言”的惊天动地的伟大著作诞生了！据说，尹喜跟着老子出走了，而且都活了好长的岁数！老子出关中的“紫气东来”也成了中国文化中的一个基因。有趣的是老子骑坐的“青牛”也成了道教文化中的一个著名的意象，青牛后来成了神仙道士的坐骑了。到后来，“青牛”也成了老子的代名词了，老子又被称为“青牛师”、“青牛翁”等。这里的青牛观，是因为当年太上老君西行路过渭源，发现这里秀丽无比，山势奇特，是修行的好去处，于是就在此山打坐修行，常骑青牛深入鸟鼠山、莲峰山、太白山采集神奇中草药，修身炼丹，济世救民。百姓感其功德，改“庙坡山”名为“老君山”。后来宋朝时人们在山上修建了几座庙宇，供奉太上老君，人们还发现了老君坐骑青牛饮水的地方，那里有一眼清泉，天旱不减，雨涝不增，非常神奇，人们就把该泉叫龙眼泉，此泉就在老君殿西侧三十米稍下位置。
在青牛观院北临崖而建的药王财神殿，内塑孙思邈、扁鹊、神农氏、李时珍神像。东端供奉的是财神关公。
孙思邈（约581～682），唐代医药学家，中医医德规范制定人。京兆华原(今陕西耀县)人。自幼多病，立志于学习经史百家著作，尤热衷于医学知识。他对待病人，不管贫富老幼、怨亲善友都一视同仁，无论风雨寒暑、饥渴疲劳都求之必应，一心赴救，深为群众崇敬。隋大业(605～618)中，曾游学四川，并在当地炼丹，后隐于终南山，与沙门道宣律师交厚，写了不少道家炼丹方面的著作。唐太宗、高宗曾多次招他任国学博士、谏议大夫等职，均谢绝。惟于咸亨四年(673)任承务郎直长尚药局，掌管合和御药及诊候方脉等事务，上元元年(674)即因病辞归。鉴于孙思邈对医药的巨大贡献，明代以后被尊为药王。
关公即关羽，在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神。关羽一生忠义勇武，坚贞不二，为佛、儒、道三门崇信。明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之称，由此关羽被世人附会成具有司命禄、佑科举、治病救灾，驱邪避恶等全能法力，民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜。人们之所以奉关公为财神，大概是因为关羽不为金银财宝所动，与一些世间贪利忘义之徒形成鲜明对比。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义，希望关公作为他们发财致富的守护神。另外，人们也希望商贾们能坚守诚信进行交易，把关公奉为公证人，来维护传统的道德秩序。
在老君殿右前方是百子宫，亦称娘娘殿、三霄殿。内塑元霄、凌霄、碧霄三女神像，她们主管的是人间子嗣。
青牛观院东（大门一侧）是灵官殿。灵官是道教的护法神，在道教神系中是镇守山门，监坛护法之神，司掌天上人间纠察之职。据说这座灵官殿里面，左边是王灵官，左手握三角金砖千里眼，右手持金鞭，脚踩单风火轮。右边是赵灵官，身骑黑虎，手持银鞭。左右墙壁上是日神和月神，也就是天上的日值公曹。灵官殿外墙挂着国家宗教事务局“宗教活动场所老君山宫观”牌子。
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